قبل التفرّق ، وبعده يبطل ، ولو وجد منه معيبا فله الردّ أو الإمساك بغير أرش ، والبدل وإن تفرّقا . ويجوز إخراج الدراهم المغشوشة مع جهالة الغشّ إذا كانت معلومة الصرف بين الناس ، ولا يجوز إذا كانت مجهولة الصرف إلَّا بعد الإعلام . ويجوز أن يقرضه شيئا ويشترط أن ينقده بأرض أخرى .